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lunes, 11 de agosto de 2014

El oasis desierto de Kcho

A propósito del artículo de Amelia Duarte, publicado en Granma el 31 de Julio de 2014: Romerillo en la ruta de la Bienal. Alexis Leyva Machado (Kcho) conversa con Granma sobre sus proyectos en la comunidad Romerillo y la próxima Bienal de La Habana.
“Ya convertimos al barrio en un oasis de cultura —asegura Kcho( figura enmascarada de la izquierda )_ pero queremos aprovechar toda la energía que hemos alcanzado para lograr algo que quede para la posteridad. Me encanta esa idea de que el arte esté en relación directa con la vida diaria”.

Dice Kcho, ahora, que su estudio Romerillo, laboratorio para el arte, es un oasis de cultura, y es preciso interpretar y preguntarse:

¿Quiso decir que antes de él _de Kcho_ no existía cultura en el municipio Playa, o se refería a La Habana completa, o a toda la isla? ¿Hasta dónde se extiende el desierto de incultura que rodea al oasis de Kcho? Y lo más delicado, como diría la doctora Ortiz: ¿Ese desierto cultural es anterior o posterior a 1959? ¿Y si el desierto es anterior al triunfo de la revolución, porqué no ha desaparecido el desierto tras 55 años de insistente revoltura? ¿Acaso es impotente la revolución, o la incultura cubana es inmortal? ¿Y si es posterior a ella_a la revoltura_, significa eso que el desierto es la obra magna de la revolución? Eso explicaría _desierto-modo_ muchas cosas y algunas animaladas, como los camellos rodantes, las vacas sagradas, las tilapias en bañeras, los cerdos sin cuerdas vocales, los unicornios desaparecidos y los dinosaurios, que no acaban de desaparecer, en  el aire. 

Y suerte que el oasis queda en el barrio de Romerillo y no en el Caballo Blanco o en los Sitios; más allá del cristal, en la barranca de todos…

 ¿Internet gratis, Kcho, en serio? Qué generoso eres. Pero ya puestos, ¿porqué no estiras la cobertura del oasis, para que tenga wifi gratis todo el desierto cultural, de San Antonio a Maisí, donde nunca llueve la información _apenas entra el rocío de los paquetes semanales_ y cada brote espontáneo de creatividad es pisoteado por la masa con cantera, o transplantado lejos, a una maceta, en el mejor de los casos.  ¿Cómo? ¿Qué te saldría muy caro? ¿Y no será que a tu padrino no le gusta la idea? ¿Qué pasaría si sale mal la flecha? O, como diría Silvio: ¿Internet para todos? ¡Qué horror! Cualquiera podría escribir un libro. Sería el triunfo de la vulgaridad… 

Como si no hubiera triunfado ya, hace más de medio siglo.

Pero la metáfora del oasis también puede interpretarse psicológicamente, como un reflejo subconsciente de la burbuja en la que flota Kcho, aislado de la realidad por el cristal, pero en constante exhibición, como en las vitrinas del barrio rojo de Amsterdam. 



Vidriera del barrio Rojo de Amsterdam.

Nuestro bubble boy entró voluntariamente en el oasis de privilegios de la cúpula del poder cubano, pero ahora no le dejan salir de la burbuja: tiene que fregar los platos sucios para pagar la cuenta. Y son tantos los platos sucios y los platos rotos _pirámides de botes de loza, repletos de broza y morralla de la Bacanal de La Habana, en medio del desierto cultural cubano_, que es preferible seguir posando bajo las luces rojas _como los zapaticos de látex de Rosa, guardados en un cristal_ del oasis comunista de Cuba, para la izquierda arrellanada mundial, que peregrina, al menos una vez en la vida, a la meca revolucionaria de occidente _donde descansan los restos del Ché, y también los de Fidel, aunque todavía sigue vivo_, la isla de las tortugas piratas que mutaron en caimanes barbudos; el cálido, sensual y permisivo Paradiso bajo las estrellas, rojas y amarillas, del Guillermo Hotel, bastión inexpugnable antimperialista, con campo de golf y de tiro con ballesta, donde mana inagotable el néctar de la yuca y la papalla, y corre como el agua el vampisol; donde todo es posible y más barato, irreal y más brilloso.


Remos que no reman, barcos que no zarpan, hundidos en la bahía; falsos oasis y falsas prisiones, para falsos héroes, que además pintan y falsos pintores, que además espían, desde celdas de atrezzo, atrapados en bloqueos mentales, en oasis de inconsciencia ética y etílica, en frágiles e inestables burbujas de euforia artificial y libertades y derechos ficticios, que no paran de hincharse y ascender _como el globo de Matías Perez, justo antes de desaparecer_ por encima del desierto calcinante de la realidad de Cuba.



Kcho en el Vaticano. Meme.


Ver también: http://malditomenendez.blogspot.com.es/2014/04/los-kprichos-de-kcho-el-remo-que-no-cesa.html




Publicidad: 

¿En su país hay demasiados parados, familias rotas y jóvenes a punto de estallar? Necesita los servicios de un reparador de sueños profesional, con cinco décadas de experiencia amansando las pasiones de generaciones enteras. La agencia de talentos cubana Flauta para Hamelin le proporciona todo el personal necesario para su campaña, montaje o lavado de cerebro, desde artistas y cantautores de primera línea, hasta payasos, contorsionistas, espías que pintan, pintores que espían, lloronas, público emocionado y espontáneas turbas entrenadas en el arte del acto de repudio o escrache, entre otras coreografías y servicios.

Montamos showses y armamos titingoses donde quiera, y le ponemos el picado malo a cualquiera. También guataqueamos como nadie y proporcionamos consignas pegajosas y nuevos pensamientos de Martí, fotos comprometedoras, enjambres de cibercombatientes y de intelectuales latinoamericanos, que firman cualquier cosa, y bufete de abogados que abogan o agreden lo que sea, con tremenda rufa legal y bofetada.

¡Si nosotros Podemos, ustedes también!

¡Patria o Muerte _con garantía de patria y seguro en caso de muerte_, Venceremos!


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MÊME/Maldito Menêndez/2014

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martes, 29 de julio de 2014

Baños colaterales

Mi baño es amplio y verde. Me gusta mi baño. Hoy entré en él y aún estoy allí. Encendí la música en el portátil y un cigarrito de Haze White Widow; me exploté un grano, me duché con agua casi hirviendo _un 26 de Julio_ y después bailé desnudo frente al espejo.

Entonces se me ocurrió una cosa y entré en mi blog _mi libreta de razonamiento_, la redacté y la publiqué en la red, desnudo desde el baño:



Mi baño amplio y verde. gif. 2014

Después de tantos años de revolución, los baños en Cuba son irreparables y resulta sumamente complejo e improbable disfrutar de una verdadera ducha cuando a uno le apetece; el consumo de cannabis es penado con la cárcel y navegar por Internet y hasta ser uno mismo, resulta aún más difícil que cantar y bailar bajo la ducha. Por todo ello, tengo el placer de anunciarles que he comenzado los trámites pertinentes para obtener la ciudadanía de mi baño, que es más amplio y verde.

A fin de cuentas ya no como macho asado, ni congrí con salsita, ni bailo salsa, ni fumo tabaco, ni tomo café _¡Ay Mamá Inés!_. Ya no grito, ni manoteo, ni mando pal carajo, ni juego cabeza, ni meto el pie. Yo no temo, ni delato, ni especulo, ni sucumbo, ni me desaguacato y, para colmo, el agua de la isla, aunque sea embotellada o eso digan, me provoca cagaleras todo el rato.

¡Pero sigo siendo cubano? Así lo dice mi pasaporte cubano y mi documento de asilado político en España, pero según me dijo un compañero de celda _cuando me detuvieron un par de días en la quinta estación de Miramar, en Diciembre de 2013, por intentar asistir a un encuentro sobre derechos humanos en la casa del grupo opositor Estado de SATS_, esa piel tan blanca y ese acento gallego no son de aquí. Me lo dijo cantando, porque es oriental; un mulato colorao, oriundo de Granma _una de las nuevas provincias en que fue dividida la región oriental de la isla, en 1976. Granma( abuelita en inglés ) es el nombre del legendario yate en que viajaron Fidel Castro y sus hombres desde Mexico hasta Las Coloradas, en la antigua provincia de Oriente de Cuba, para iniciar la insurrección armada que le llevaría al poder en 1959. También es el nombre del principal periódico del país y órgano oficial del partido comunista. En cuál de sus dos abuelas, la gallega o la canaria, estaba pensando el Comandante cuando eligió un vocablo inglés para dejar la impronta de su revolución marxista-leninista en la geopolítica de la mayor de las Antillas, es todavía un misterio_ y miembro de Pastores por el Cambio, cuya detención _en la misma redada que yo_ era mucho más grave que la mía, pues el pastor granmense pecaba, además, de ser negro _Por alguna razón no escrita, el gobierno castrista considera doble la traición de los opositores afrodescendientes, a los cuales la revolución ha dado una supuesta igualdad de derechos y oportunidades que nunca antes habían tenido. No olvidemos que los famosos hermanos Castro fueron hijos bastardos de un terrateniente gallego que luchó contra los cubanos( entre ellos, muchos esclavos africanos liberados por los criollos ) en la guerra de independencia, a cuyo fin fue deportado a España, aunque logró volver en 1905 y alcanzar el éxito económico. Pero, al parecer, esa afrenta( ser derrotado por negros desnudos, cabalgando a pelo y deportado por los yankis ) no fue superada por Ángel Castro y, de algún modo, estaba presente en su ADN cuando en 1926 dejó embarazada a su cocinera canaria( hasta 1943, después de la muerte de su anterior esposa, con la que tuvo cinco hijos, no fue que se casó legalmente con la canaria Lina Ruz, que le dio siete ) de Fidelito_ y de estar residiendo ilegalmente en la capital, a la cual no pueden viajar o mudarse sin autorización, los cubanos de Oriente, la tierra donde se fundó la primera villa de Cuba y donde, más adelante, estallaron las guerras de independencia contra España y después la que se libró contra la dictadura de Fulgencio Batista. La misma tierra donde nacieron Fidel y Raúl y miles de soldados revolucionarios que luego cayeron en las guerras de Angola y Etiopía, entre otras, y del general Arnaldo Ochoa, extraño mártir de la revolución, que fue fusilado para salvar el buen nombre de ésta, de un escándalo internacional por narcotráfico. La misma tierra donde se cultivan los policías que el Ministerio del Interior envía a patrullar por las calles de La Habana. Un recurso que constituye, junto al matrimonio y otros vínculos familiares directos con habanero/as, una de las principales formas que tienen los cubanos de instalarse legalmente en su capital; esa enorme catedral en ruinas, ocupada por un millón de cubanos que viven de su aeropuerto, mientras esperan salir por él, como la parte superior de un hormiguero, alrededor del agujero de luz.


¿Y las hormigas que no vuelven, dejan de ser hormigas? Yo vivo más allá de la luz del agujero, en mi baño amplio y verde, pero creo que después de todo y de tanta ducha, aún sigo siendo cubano. Porque Angel Castro no dejó de ser gallego cuando lo mandaron a matar negros y criollos en Cuba, ni dejó de pensar en Cuba _en el regreso y la revancha_, cuando los yankis lo deportaron para España, ¿verdad? Y Fidel Castro no era yanki cuando se exiló en Estados Unidos, ¿cierto? Porque el Ché no dejó de ser argentino cuando llegó a ministro de Cuba _¿o no?_, ni dejó de ser uruguayo( o eso decía su pasaporte ), como Gardel, cuando lo mataron en Bolivia, ¿o ya para entonces era un héroe cubano? ¿Y el general Ochoa, dejó de ser cubano cuando estuvo en Angola, o cuando lo fusilaron? Tampoco Nicolás Maduro dejó de ser colombiano cuando se entrenó en Cuba, ni agente cubano, cuando llegó a presidente de Venezuela, ¿no es cierto? ¿Quién le dice a Gloria Estefan _con su acento americano_  que no es cubana, o a Roberto Desnos, que su amigo Alejo Carpentier, al que ayudó a escapar de Cuba durante la dictadura de Machado, nació en Suiza y no en La Habana? ¿En qué idioma se convence a Francis Picabia de qué fue un pintor cubano? 


¿Dónde está pues la frontera cultural, si no es en la tierra o en el mar, en la raza o en el pasaporte, en la política o en el idioma? ¿De dónde era Cristobal Colón; genovés, español o americano, como Américo Vespucio? Yo creo que hasta su muerte, en su corazón, siempre perteneció a Las Indias_¡ah, las indias!_.



La ducha continúa...



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MÊME/Maldito Menêndez/2014

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domingo, 27 de julio de 2014

El Granma-lecón y el mar

El Granma-lecón y el mar.

Dice el Granma, el Gran-maestro, el Gran-mar..., que el mar se ha ido por encima del nivel en los últimos cincuenta años( ¿casualidad o una reacción psicosomática del planeta al sarpullido revolucionario del Caribe? ), tragándose varios kilómetros de playas, cultivos y poblados costeros, y que seguirá subiendo y sumergiendo territorio en las próximas décadas, si no se le contiene de algún modo. La culpa es del calentamiento global, que, como todos sabemos, es obra del Gran-maligno, el Capital-mismo, como ya nos advirtiera en su momento, el Gran-Marx.

Debemos hacer como los camaradas chinos y levantar una Gran-muralla, que vaya _¡qué valla!_, desde el mangle hasta la playa y desde la playa al mangle, allá por la guardacosta, para impedir a tiempo que la isla misteriosa, la Meca revolucionaria, el Vaticano rojo, la Gran-madre patria o muerte, se hunda bajo el agua( cero en venganza? ) y caigan los Estados Unidos sobre nuestras otras tierras de América.

Hoy más que nunca debemos alzar las trincheras y los muros, los corta-fuegos y corta-olas de la fe revolucionaria y del Gran-malecón habanero, para rechazar esta nueva amenaza imperialista que ataca nuestras costas _propinando graves pérdidas a la economía del país, como la reciente avería en el cable de fibra óptica entre Venezuela y Cuba, que ha dejado a casi toda la isla sin conexión a Internet, malogrando así el desarrollo y la expansión de las nuevas TIC en todo el territorio nacional, que ETECSA tenía proyectados para los próximos años_, ya que en el arca del Granma no cabemos todos, como nos prometió el Gran-Martí.

http://www.granma.cu/ciencia/2014-06-05/el-nivel-del-mar-en-cuba-ha-aumentado-en-los-ultimos-50-anos-revelan-expertos

https://es.noticias.yahoo.com/cuba-le-pone-una-muralla-al-avance-del-141617187.html 



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jueves, 8 de mayo de 2014

¿Penseremos?

¿Penseremos?

                                                      Quien tiene las respuestas definitivas ya no puede hablar al prójimo,
e interrumpe la comunicación en aras de aquello en lo que cree

Karl Jaspers
Por Héctor Antón

¿Quién dijo que “el mar es la gran promesa” cuando un ahogado en la penumbra de Copenhague sueña con la vista del amanecer en el trópico?

¿Cuánta ingenuidad o cinismo creer en una militancia si responde a uno de los intereses de los bandos en pugna?

¿El cambio radical como “San Anhelo en muletas” es una trama bucólica en el teatro de la actitud?

¿Cómo es posible disfrutar una hegemonía individual rodeada por el desprecio colectivo?

¿Acaso los seres ordinarios ineptos en el “truco de fingir” necesitan ser víctimas de hipócritas extraordinarios?

¿Le concederán la Orden del Visionario Imprescindible a quienes cerraron los ojos para descifrar el presente en nombre del futuro?

¿Hay pesadillas que llegan para quedarse?

¿Cómo justificar los avances educativos de un “pueblo aguerrido y joven” que prefiere consumir la vulgaridad corrupta del reguetón antes que rimar la obscenidad cuestionadora del Hip-Hop?

¿Pensar o sentir? ¿Tendrá vigencia esta duda martiana en el “festín del adiós” que rinde culto a una procesión de lealtades efímeras?

¿Dónde vislumbrar el “ábrete sésamo” de una Nación? ¿En los estertores del tiempo encapsulado por la reescritura histórica o en lo que “está vivo y cambia”?

¿Avanzo o retrocedo? ¿Grito o callo? ¿Apocalíptico o integrado? ¿Sano o podrido? ¿Transparente o simulador? ¿Emprendedor o conformista?

¿Restaurar enemigos portátiles es el Gran Aporte en arquitecturas de estática milagrosa?

¿Cuál sería la dieta blanda para obesos políticos de mano dura?

¿La negligencia de Dios es la inocencia del Diablo cuando fieles incómodos perecen en accidentes imprevistos?

¿Cuántos reos sobreviven en la cadena perpetua del ideario virtual?

¿La eternidad es el camuflaje del instante?

¿Merece el porvenir de un espejismo que se escriba un obituario de traidores?

¿Convertir el revés en victoria simboliza “el arte del remiendo”?

¿Pan con miedo o miedo con pan? ¿Desayuno obligado en sociedades de control?

¿Volar enfermo es más saludable que anclar curado de espanto?

¿Bastaría importar la fórmula “amnistía sin amnesia” para trocar “los horrores del mundo moral” en una superstición antillana?

¿Cuál sería el valor de un rostro sin el precio de una máscara?

¿Ser flexible es un problema orgulloso de ser?

¿Pensar o vencer sería la consigna que nadie descartaría en el “justo tiempo humano” de la iluminación?

¿Los dioses rotos implorando en sus claustros profanos tendrán sepultura?

¿Violencia contra principios es la divisa que sostiene a los esbirros de conciencia?

¿Me acuesto en una hamaca y que se caiga el mundo?

¿Todo Acto de Resistencia es la Política Ideal que redime al sufridor ejemplar?

¿Para qué someterse al infierno de una respuesta en el paraíso de la mentira?
             
                                                                                                            La Habana, noviembre y 2013.                                



Kcho expone en el Vaticano. Meme, Maldito Menéndez



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sábado, 26 de octubre de 2013

Revolución Cubana S. L. Open bar

Hace mucho tiempo que los dirigentes del régimen castrista tomaron la decisión de sacrificar a un pueblo entero, a una cultura completa, a la nación cubana como un todo, en aras de salvar a la ideología comunista castrista que se vende con la marca Revolución Cubana S. L., símbolo internacional de la lucha contra el gobierno de Estados Unidos, el neocolonialismo, el neoliberalismo y el sistema capitalista en general.

Cuba es, más que un faro de libertad, un lumínico de neón rojo en la noche del caos político, que guía hacia su puerta a los sedientos de poder, a los adictos a los espejismos y a los borrachos de ignorancia y miseria de todo el mundo, y que funciona con la energía que se obtiene de la represión de las libertades civiles y la violación de los derechos humanos de sus ciudadanos.

Alimentación y medicación de las estadísticas, adoctrinamiento escolar, propaganda política en los medios y estado policial, en una enorme y compleja simulación de sociedad; una agotadora coreografía de vidas en bucles donde se domestica a toda la población, generación tras generación, como a cobayas en un terrario de cristal, para que marxistas, leninistas, maoístas, guevaristas, izquierdistas de salón, comunistas de sofá y obreros y campesinos ignorantes, víctimas de dictaduras militares y repúblicas corruptas y embaucados por guerrillas y movimientos revolucionarios de izquierda, peguen su nariz a la vitrina de la isla y crean contemplar "un mundo feliz", el sistema ideal con el cual podrán soñar para sus países, si defienden y obedecen ciegamente las directrices de las diversas sectas revolucionarias y sus respectivos gurús.

La izquierda civilizada y bien alimentada de occidente sabe lo que pasa realmente en la isla _alienación, prostitución, alcoholismo, suicidio, violencia, miseria, represión, censura, presos y crímenes políticos, grupos parapoliciales, corrupción, censura y violación de todos los derechos humanos y civiles_, pero prefiere hacer la vista gorda para no perder el falso argumento de la revolución cubana en el interminable debate político de la era posindustrial, al igual que los católicos que miran hacia otro lado cuando el cura abusa del monaguillo o la esposa que calla cuando su marido le pega, para no dar la razón a los que critican su fe y su matrimonio, respectivamente.

En la lucha por la libertad de Cuba, la única ayuda recibida del exterior viene de las manos derechas y conservadoras de los decadentes y ambiciosos Estados Unidos y de los descendientes de la oligarquía cubana que en el siglo pasado provocó el malestar popular que desembocó en la revolución castrista. Los socialistas democráticos de Europa no van a mover un dedo por nosotros. Ni siquiera dan crédito a las noticias de la prensa independiente de la isla en sus prestigiosos periódicos y canales. Para ellos no vale la pena arriesgarse a sufrir las represalias económicas del gobierno norteamericano y del chino por un puñado de nativos salvajes en una isla del Caribe.

Es decir, que en realidad estamos solos, nosotros contra nosotros mismos, mientras el mundo político apuesta desde las gradas de izquierda y derecha de la valla de gallos. Aunque viva o muera, el gallo nunca es el que sale ganando con la pelea. Pero claro, después de tantos años de adiestramiento de un lado y otro de la valla, sería esperar demasiado que los gallos unieran fuerzas y se abrieran paso a picotazos hacia la libertad. Tal vez, después de todo, no seamos más que un puñado de salvajes aislados.




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